|
|
| (2 גרסאות ביניים אינן מוצגות) |
| שורה 1: |
שורה 1: |
| - | [[רפואה סינית]] > [[תאוריה של הרפואה הסינית]] > [[שלושת האוצרות]] | + | [[רפואה סינית]] > [[התאוריה של הרפואה הסינית]] > [[שלושת האוצרות]] |
| | ---- | | ---- |
| | | | |
| שורה 13: |
שורה 13: |
| | | | |
| | *[[Shen]] | | *[[Shen]] |
| - | | + | *[[Jing]] |
| - | | + | *[[Qi]] |
| - | | + | |
| - |
| + | |
| - | Jing | + | |
| - | | + | |
| - | מתוך הספר: פרח הזהב:
| + | |
| - | "הקיים בפני עצמו נקרא dao ללא שם וללא צורה.
| + | |
| - | זה ה-jing היחידי, זה ה-shen המקורי.
| + | |
| - | אי אפשר לראות את Jing ו-shen ללא החיים.
| + | |
| - | Jing ו-shen מוכלים באור השמיים.
| + | |
| - | אי אפשר לראות את אור השמיים, הוא מוכל בשתי העיניים".
| + | |
| - | | + | |
| - | בסימניה רואים בצד שמאל את האורז שמסמל מזון כמשהו ממשי השומר אותנו בחיים. בצד ימין רואים את הצבעים ירוק ואדום המעידים על חיוניות כצבעים יאנגים עדינים.
| + | |
| - | Jing הוא מאגר קוסמי של חיוניות המזין את כול הדברים החיים. ה -jing כחומר אוניברסלי הוא לא אישי מאחר שכל מגוון היצורים החיים משתשמש באותם מקורות. הוא שוהה במצב ובמקום מסויים באופן זמני ואח"כ עובר הלאה. לדוגמא: אוויר שאני נושמת מחייה את התאים שלי אבל אח"כ אני נושפת אותן החוצה ליקום ומישהו אחר נושם אותו ומשתמש בו לצרכיו.
| + | |
| - | הזרע בגבר והביצית באשה מהווים את התמצית הטהורה היוצרת חיים חדשים. במפגש ביניהם הם מפעילים אחד את השנייה. הם משתמשים בחומרים הדחוסים בתוכם לצורך התרבות והתמיינות עד להופעת עובר מושלם. החומר הגולמי הדחוס הייני של הביצית יוצא מתוך הסטטיות שלו ע"י התנועתיות שמכניס הזרע היאנגי, אך כדי שלא יישארו רק כחומר מופיעה shen ומכניסה את הרוח הקוסמית הבוראת את נפש האדם. כשבניית האיברים מסתיימת משמשות הכליות כמאגר התמציות במהלך החיים.
| + | |
| - | בחיים משתמשים במאגרים אלו לצורך בניית הגוף הפיזי. לדוגמא: בילדות מח העצם מייצר את התאים השונים, השיניים מתחלפות, והעצמות גדלות. או כשאישה בהריון התמציות מזינות את החיים החדשים. ככל שמתבגרים התמציות מתכלות והגוף נחלש, נשים מאבדות אותו בהריון ובלידה וגברים בזמן קיום יחסי מין.
| + | |
| - | בכליות שמור המידע כיצד הדברים צריכים לתפקד, לכן הן מקודדות כל דבר שנכנס לגוף ודורש עיבוד. מסיבה זו הן מתכלות כל הזמן ואי אפשר לחדש את המאגרים שבתוכן. ניתן להאט את הבזבוז ע"י אורח חיים נכון, תזונה מאוזנת, שינה מספקת, מילוי צרכי הנפש, פעילות גופנית ועוד.
| + | |
| - | Jing טומן בחובו את סוד החיים החל מרגע היווצרותם על פני האדמה ועד למציאות הנוכחית. הגדילה וההתפתחות הפיזית הם המקום בו רואים את השינויים המנטליים-נפשיים שה-shen מביאה לאדם. רק בעזרת שינויים אלו אפשר ליישם את ההכרה האנרגטית הגבוהה והעדינה המדריכה אותנו. עשייה מודעת מעשירה את מאגרי החיוניות שאח"כ יזרמו בתוך הגוף ויביאו אותו למקומות רחוקים יותר של הגשמה עצמית.
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | "מתחת לטבור במרחב שבין הכליות יש אנרגיה רוטטת
| + | |
| - | זהו סיפור חייו של האדם."
| + | |
| - | | + | |
| - | Qi | + | |
| - | | + | |
| - | בסימניה רואים סיר ובתוכו מתבשל אורז האדים דוחפים את המכסה. אורז מסמל את התזונה כמקור לשמירה על חיי האדם.האדים מסמלים את ההתפשטות במרחב לכול כיוון.קליפת האורז נעה עם ה-qi ברוח ומנביטה חיים במקום אחר.
| + | |
| - | הqi הוא אנרגיה המזינה כל דבר חי התלויה בתנועת החיים ובזרימה חופשית שלהם כדי לתפקד בצורה הטובה ביותר.
| + | |
| - | qi מחלחל ונע במעגלים אין סופיים,העובדה שהוא בלתי נראה מהווה את מקור הכוח שלו. עובדה המאפשרת לו להיות בכל מקום וכל דבר. למעשה גם העצמים הדוממים שסביבנו הם qi רק ברמת דחיסות גבוהה יותר. אור ורגשות הם qi ברמת האל חומר.
| + | |
| - | ל-qi יש מספר תחומי אחריות מוגדרים:
| + | |
| - | 1. .תנועה- הוא הגורם לכל דבר לנוע . בעצם נוכחותו הוא מאפשר תנועה לכול הכיוונים. זרימה בין פנים וחוץ, למעלה ולמטה, זרימת המרידיאנים בחופשיות ובהרמוניה. הוא מאזן בין חום וקור באיברים השונים. ה QI יוצר מעבר חופשי של רגשות מהסביבה אליי, עיבודם והקרנתם החוצה. הוא מאפשר ספיגת חומרים הבונים את הפיזי, אוגר ומשנה מצבי צבירה. כל תפקוד מבוטא ע"י איבר שונה: הכבד אחראי על תנועה חופשית וחלקה של qi בגוף , רגיש לכול שינוי, פיזי או מנטלי-נפשי שיכולים לתקוע את הזרימה. pc אחראי לסירקולציית הדם בגוף ביחד עם הלב. טחול אחראי על אחזקת האיברים במקומם, ומניעת החלקה שלהם כלפי מטה. קיבה אחראית על הורדת ה-qi כמזון כלפי מטה אל המעיים. ריאות אחראיות על הורדת ה-qi כלפי מטה כדי שהכליות יקבלו אותו וביחד ישמרו על נשימה, כיווץ והתרחבות בגוף לצורך הזנה בחמצן את הרקמות.kid yang אחראי לתנועת qi כלפי מעלה ופיזורו אל הריאות שיעזרו לפזר את הלחות אל הגוף.
| + | |
| - | 2. הגנה- מכונה ,wei qi נמצאת מחוץ לגוף במרחק של מספר סנטימטרים כהילה השומרת על האדם. השכבה החיצונית עשירה ביאנג ומגינה מפני פתוגנים חיצוניים. שכבה זו היא כמו אטמוספירה המאפשרת כניסה ויציאה של qi מחוץ לגוף אל הגוף ואח"כ פליטה שלו.
| + | |
| - | 3. שינוי תהליכים בגוף- מעביר את המזון הנכנס תהליכי עיבוד והתמרה לצורך ספיגתם ע"י הרקמות ובניית האיברים השונים.
| + | |
| - | 4. מחזיק דברים במקומם- אחראי להחזקת הנוזלים והדם בתוך כלי הדם. דם הנשמר במצב טוב דואג לשמירת ה- qi . שומר על האיברים במקומם. תומך ביציבת הגוף בצורה זקופה וגמישה.
| + | |
| - | 5. חימום הגוף- ה-qi מעצם היותו בתנועה מתמדת מחמם את הגוף.אם ה-qi נתקע מסיבה כלשהיא יווצר מצב של קור,כאב,נפיחות ואדמומיות .מצב של חסר qi ודם יכול לגרום לתקיעות ה-qi והופעת תופעות אלו.
| + | |
| - | 6. הזנה- הצד היותר ייני ורך של qi המכונה ying qi הדואג להזין את מערכת האיברים הפנימית ואת הגוף כולו.
| + | |
| - | | + | |
| - | המקור של qi בגוף נובע מתוך הכליות עצמן,כליה ימין נחשבת כמקור היאנג המיוצג ע"י gv ,וכליה שמאל נחשבת כמקור היין המיוצג ע"י cv. שני מרידיאנים ראשונים אלו הם השלב הראשון ביצירת הפרדה וסדר בהפריה. ההפרדות שלהם מתחילה את החלוקה לתאים הראשונים. ואח"כ התפתחות שאר האיברים. ההפרדה נוצרה לצורך היצירה אבל במהלך החיים היין והיאנג מתחברים ונפגשים בכליות ומשם זורמים אל הגוף כדי לשמור עליו בחיים.
| + | |
| - | האנרגיה השמיימית הקדומה- xian tian zhi qi מכונה ה-qi שלפני הבריאה אנרגיה פרה-נטאלית:yuan qi ו- jing qi . אנרגיה זו ירשנו מההורים וכל תהליך ההתפתחות תלוי בה. היא הבסיס למכלול החומרי והלא חומרי ממנו האדם בנוי. היא קובעת את יכולת ההתפתחות מבחינה פיזית ואת יכולת ההתרבות בהמשך החיים.אליה קשורים 8 מרידיאני האקסטרא ובהם מטפל הדיקור ברמה העמוקה ביותר. ניתן להחליש אותה ע"י אורח חיים לא מאוזן. רמתה משתנה באיטיות ולאורך זמן אך חייבים לשמור עליה ולחזק אותה ככל האפשר. אנשים בעלי רמת qi זהה יימשכו אחד לשנייה.
| + | |
| - | | + | |
| - | Yuan qi מכונה אנרגית המקור הראשונית,מסמלת את תחילת זרימת האנרגיה. היא ההתחלה של כל דבר, ולכן משפיעה כיצד הדברים ייראו בעתיד. היא מייצגת את העוצמה שיש לספרה 1 כנקודת התחלה של מחזוריות. ה YUAN מהווה מאגר אנרגטי ובסיס לבניית הדרך. הוא מאוחסן ב-gv4 המכונה "שער החיים" ותפקידו להביא אנרגיה בסיסית לכל אנרגיה נרכשת הנכנסת לגוף, להפוך אותה לדבר מיוחד ואישי. ממנה מתחיל תהליך ייצור האנרגיה ובלעדיו הגוף לא יהיה מסוגל לבצע התמרות בחומרים הנכנסים לצורך בנייה. במקביל טוען ה YUAN את המצברים ליצירת אנרגיה חדשה. אנרגיה זו מאפשרת את הפיכת הביצית המופרית מחומר פסיבי ודחוס ליצירה פעילה הגדלה ומשתנה עד שהיא מגיעה לשיא התבטאותה.
| + | |
| - | Jing qi הוא הגרעין הפוטנציאלי לצמיחה, התפתחות ויצירת חיים ובמקביל גם הכוח היוצר חיים. שיא הביטוי שלו הוא ביצית וזרע שאוגרים בתוכם את כול התורשה הגנטית מההורים.
| + | |
| - | ה-jing שלאחר הלידה הוא המיצוי מתוך התמציות שאני מכניסה לגוף,ככול שיכולת המיצוי יותר גבוהה כך נפגעים פחות המאגרים הראשוניים. jing עוסק ברמה הגבוהה של ייצור לשם בניית האדם. המונחjing yuan מראה על השילוב החשוב של החומר והאנרגיה. החומר ללא האנרגיה לא יהיה מסוגל לנוע ולהתפתח ואנרגיה בלא חומר תזרום ביקום אך לא תוכל לבוא לידי ביטוי.במהלך החיים שניהם מזינים אותנו ללא הפסקה בכל מהלכי הגוף הפיזיים והמנטליים.
| + | |
| - | האנרגיה השמימית המאוחרת- hou tian zhi qi : מכונה אנרגיה פוסט-נטאלית,ying qi .אותה מקבלים מכל מה שמזין אותנו מהיקום: אוכל,שתייה,צבע,קול ועוד.היא קשורה לזרימה ב-12 המרידיאנים וחשובה לספיגה של כל דבר המגיע אחרי הלידה.ככול שהאנרגיה הנרכשת טובה יותר ומאוזנת נמנע בזבוז של אנרגיה בסיסית.
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | תהליך התמרת ה-qi בגוף
| + | |
| - | | + | |
| - | ה-qi הקוסמי הנכנס אל הגוף זורם אל מספר מרכזים המעבדים ומעבירים אותו לגוף.
| + | |
| - | מרכז ראשון , zong qi , נמצא בחלק העליון של הגוף. zong היא אנרגיית האבות הנמצאת בקשר קבוע עם yuan ו-jing מהותה שמירה על ויטליות האדם. היא נבנית כול הזמן ע"י הפוסט נטאל qi המורכב מ-da qi אנרגיית הנשימה ו-gu qi אנרגית המזון, שני מרכיבים אלא עוזרים לשמר את הגוף במצב תקין ולא לבזבז את האנרגיות הבסיסיות. ה ZONG הוא ערבוב של כול סוגי ה-qi הזורמים ב-12 המרידיאנים ונפגשים במרכז החזה בנקודה cv 17. נקודה זו מזינה את הלב והריאות ומפעילה אותם כנותני הקצב בגוף, מפעילי הנשימה ושולטים על נועת.qi
| + | |
| - | אנרגיית ZONG מושפעת מאוד ממצבים נפשיים בייחוד עצב וחרדה הגורמים לכיוץ פנימה והפרעה לזרימה חופשית.אנרגיה זו בנויה על תנועתיות וסירקולציה ושומרת על ייחוד האדם תוך שילוב סוגי ה-qi השונים והבאתם לידי ביטוי בעזרת החיים.
| + | |
| - | מרכז שני, zhen qi נוצר ע"י מפגש בין אנרגיית ה-zhong qi עם ה-yuan .אנרגיה זו מכונה ה-qi הנורמלי או ה-qi הישיר מאחר שהיא יותר קרובה אל ה-qi האמיתי הזורם בגוף. אנרגיה זו מבוטאת בשתי צורות היוצרות מערך הזנה והגנה לגוף:
| + | |
| - | 1. ying qi-qi מזין, האספקט הטהור מתוך zhen qi הנובע מתהליך זיקוק וטרנספורמציה שהחומרים השונים עברו בגוף. האנרגיה זורמת בתוך המרידיאנים בצורה יציבה, עמוקה ומעודנת.מטרתה להזין את הרקמות העמוקות והאיברים המלאים.הזרימה מתבצעת במחזוריות יומית קבועה המתחילה במחמם האמצעי ומגיעה לשיאה בשלוש בלילה ומשם כול שעתיים שוהה במרידיאן אחר. המעגל מסתיים ב-1 בבוקר בכבד בנקודה liv14, משם לקודקוד הראש ל-gv20 "מאה מפגשים" ומשם לעבר המחמם התחתון דרךgv , עולה חזרה ל-cv22 משם ל-lu1 לפתיחת מעגל הזרימה מחדש.המעגל זורם 25 פעם ביום ו-25 פעם בלילה.אנרגיה זו מתבטאת בדופק ונותנת אינדיקציה מדויקת על מצב האיברים ומושפעת מדיקור. הזרימה המאורגנת מאפשרת הזנה טובה לכול האיברים ויוצרת מערך הגנה מקיף ומדויק המונע כניסת פתוגנים חיצוניים.
| + | |
| - | 2. Wei qi- qi מגן ,האספקט הפחות טהור של ה-zhen qi ,החומרים הפחות רצויים של הגוף המשמשים להגנה זו אנרגיה הזורמת מחוץ למרידיאנים, ברמת השרירים והגידים ומוקרנת החוצה מהגוף כדי ליצור מעטפת המחליטה מה ייכנס לגוף ומה יישאר מחוץ לו.מעצם היותה פחות מעודנת היא לא זורמת אל הראש ותפקידה לחמם ולהזין את העור,הבשר והשיער ולהיות אחראית על פתיחת העיניים ונקבוביות העור. היא מווסתת את טמפרטורת הגוף וניתן לבדוק את איכותה בעזרת מגע בעור. היא זורמת 25 פעם במשך היום בעיקר בשכבות החיצוניות ו-25 פעם בלילה בתוך האיברים המלאים. הסירקולציה החיצונית מתחילה עם פתיחת העיניים מ-bl1 ומתפזרת על כל משטח הגוף בעיקר במרידיאני היאנג החזק והמגן,משם יורדת ומתחברת דרך כף הרגל למרידיאני היין ועולה חזרה לעיניים. בשינה היא נכנסת דרך kid6 ומתחילה בזרימה במעגל הבקרה kid-lu-liv-sp-kid .הלילה משמש כזמן להטענת האנרגיות הפנימיות וכניסה של היאנג לאיברים המלאים כדי להגן עליהם מפתוגנים,מאחר שבשינה ההגנות יורדות והגוף יותר חשוף.ה-wei qi זורם גם בסירקולציה חודשית המתחילה ב-gv16 יורדת כול יום חוליה,אחרי 21 יום נכנסת באיזור הבטן התחתונה ל-chong mo, משם זורמת כלפי מעלה במשך 9 ימים דרך החזה עד ל-cv22 ומשם בחזרה ל-gv16. אנרגיה זו היא חזקה וגמישה הפועל במהירות. במקרה של התקפת פתוגנים חיצוניים,היא מתייצבת להגנת הגוף ונלחמת כול הזמן כדי לשמור על הגוף בריא.
| + | |
הספרה שלוש מייצגת את מגוון התופעות שבמרחב בין שמיים וארץ.
הסימניה מורכבת משני חלקים.בצד שמאל מופיעים שלושה קוים המייצגים את השמיים,הארץ והאדם כמכלול אחד. בצד ימין רואים גג שמתחתיו שמורות שתי אבני ירקן ואלמוגים,שהיו שווי ערך לכסף. שני דימויים אלו מסמלים משהו יקר שקשה לאמוד את ערכו אך חשוב לשמור עליו לצורך הקיום הפיזי.
השלוש נוצר מתוך היצירה המשותפת של יין ויאנג ומיוצג ע"י אנרגיה,חומר ורוח: shen qi jing
האוצרות במהותם לא ניתנים לתפישה בעזרת החושים אך ניתן להתחבר אליהם ע"י התבוננות והקשבה פנימית. הם עוסקים בחלק הנסתר והלא חומרי בתוכנו. הם מאחדים את הגוף הפיזי הנראה, עם החלקים העדינים הפנימיים המניעים אותנו. היצירה השלמה היא אדם מאוזן בגוף ובנפש, הזורם עם החיים בגמישות והשתנות מתמדים המוזן ומקושר למקור עהליון ממנו הוא נוצר.
ל- HEAVEN-EARTH-MAN ניתן להתייחס בשתי דרכים:
הראשונה, השמיים המוקדמים: השמיים מקרינים אל הארץ. הארץ סופגת את הקרנת השמיים וכתוצאה מכך נוצר האדם. זו פעולה ראשונית של יצירת כח החיים ע"י כוחות גדולים שבאים מהיקום.
הדרך השנייה, השמיים המאוחרים: החיים כפי שהם היום, בתנועה מתמדת של יצירה, האדם נמצא במרכז משפיע ומושפע משני הכוחות הפועלים עליו.למעשה רואים תהליך של יצירת חיים בכל רגע נתון.
